По данным МВФ на 2026-й год, Китай занимает второе место в мире по объему номинального (текущего) валового внутреннего продукта (ВВП) в размере 20,85 трлн. долларов (после США), и как сказал Президент РФ В. Путин, КНР - надежный друг, стабильный партнер и союзник России. Это стало результатом более чем 30-летнего периода активного экономического развития, начавшегося с реформ и политики открытости, инициированных после смерти Мао Дзэдуна в конце 1970-х годов.
Роль Дэн Сяопина в развитии Китая колоссальна – без его усилий страна, переживавшая после т.н. «культурной революции» серьезный кризис, вряд ли превратилась бы в одну из ведущих мировых экономик. С конца 1970-х годов, китайская экономика демонстрировала одни из самых высоких темпов роста в мире. Почти 1,4 млрд. населения страны вышло из нищеты, людей накормили, обули, одели, дали образование и работу, в результате чего произошел мощный сдвиг в социальной структуре – сформировался крупный средний класс. Китай, проводя крупную модернизацию, стал глобальным производственным центром и важным игроком на мировой арене.
Годовой темп роста в Китае в 2026 году – 0,22 процента (в России – 0,4 – 1,5 процент), медианный возраст населения – 40,6 лет (в России – 40,7 лет), плотность населения – 150 человек на кв. км. (в России – 9 человек на кв.км.), городское население - 970,4 млн. человек или 68,7 процента (в России – 108,1 млн. человек или 75,4 процента), продолжительность жизни 79,2 лет (в России – 74 года), средняя заработная плата – 130-160 тысяч российских рублей в месяц (в России – 107 тысяч рублей). Более низкие показатели жизни на селе, социализации и скромной жизни сельского населения, составляющего 451,1 млн. человек или 31,2 процента (в России – 36,3 млн. человек или 25 процентов).
Наиболее развитые в экономике Китая отрасли: промышленности (электронные устройства, машиностроение, металлообработка, металлургия и химия), высокотехнологичные отрасли (микроэлектроника, робототехника, аэрокосмическая отрасль, новая энергетика), современная сфера услуг и сельское хозяйство. Политическая система Китайской народной Республики (КНР) строится на сочетании рыночной экономики, товарного производства, частной собственности и марксисиско-ленинской философии (идеологии) в ее адаптированном действующем варианте – так называемого «социализма с китайской спецификой».
Политэкономический анализ китайской специфики
Марксистско -ленинская философия, политэкономия и научный коммунизм как основа политической и экономической системы страны и Компартии Китая (КПК) сохраняет более 40 лет лидирующие позиции в политической системе страны с элементами рыночных отношений, частно-капиталистической формой собственности и товарного производства, которые получили название специфической «китаизации марксизма», а фактически - отступлением от важного положения марксистской теории социализма («Капитала», «Критика Готской программы» К. Маркса, «Антидюринг» Ф.Энегельса, «О едином народно-хозяйственном плане» В. Ленина) о плановом хозяйстве и производстве продукции для удовлетворения интересов и запросов общества. В документах КПК, например в резолюции ХХ съезда (октябрь 2022 г.), подчеркивается, что только сочетание основных положений марксизма с реалиями Китая и достижениями традиционной культуры позволяет давать правильные ответы на вызовы эпохи.
С конца 70-х годов ХХ века, в КНР проводится политика реформ и открытости, как указано в партийных документах, направленная на создание социалистической рыночной экономики. Данная политика включает сочетание элементов планового и рыночного регулирования (отметим - не свободного, а регулируемого рынка и предпринимательства): государство играет решающую роль в макро-регулировании экономического базиса, производства и отношений собственности, а рынок – в распределении ресурсов на макроуровне.
Официально принята формула, (отличная от теории монетаризма в капиталистической системе): «Государство регулирует рынок, а рынок ориентирует предприятия». При этом в основе экономической системы лежит общественная форма собственности, но в тоже время допускается развитие экономик других форм собственности (многоукладности), включая частный сектор.
Понятие «товарного производства», введенное К. Марксом, как считают китайские ученые-экономисты, есть объективная реальность даже в условиях социализма. В Китайской экономической мысли, начиная с 80-х годов ХХ века, активно обсуждалась концепция «социалистического товарного производства». Она признает существование товарно-денежных отношений при социализме и рассматривает их как неотъемлемую часть хозяйственного механизма. Однако, в марксистских трудах, присутствуют только два противоположных понятия: «капиталистического товарного производства» и «общественного социалистического производства».
По марксистской политической экономии XXI века (Классическая политическая экономия), предлагаемая третья форма - с господством товарного производства при социализме,- представляет собой переходное общество (и социально-экономическую модель), которое может существовать и продолжаться относительно исторически недолгое время (об этом писали и К. Маркс и В. Ленин), как переходное состояние к непосредственно общественному производству (общественным отношениям и плановому хозяйству) или к капиталистическому товарному производству (рыночным отношениям).
В работе «О едином хозяйственном плане» (1921 г.), В.И. Ленин прямо обосновал необходимость единого государственного плана: только так можно заменить анархию (или т.н. «свободу») капиталистического производства планомерным развитием, чтобы удовлетворять потребности общества в целом. При этом В.И. Ленин не призывал сразу ликвидировать товарное производство, поскольку необходим переходный период для сохранения экономической системы и ее изменения на социалистические или капиталистические принципы организации. В трудах о продналоге и в «кооперативном плане», он объяснял: в переходный период, когда сохраняются мелкие производители, товарное производство (обмен через куплю-продажу) нужно временно сохранить - как единственно возможную форму связи между городом и деревней. Классики не говорили о мгновенной ликвидации товарного производства и частной торговли, а предупреждали о сочетании на начальных этапах, возможно длительного переходного периода, - плана, частной собственности, рыночных элементов и временных товарных форм.
Западный экономический мейнстрим ?
В настоящее время, политэкономическая система КНР в научном рассмотрении на протяжении более 40 лет представляет собой синтез марксистко-ленинской идеологии, руководящей роли КПК, рыночной экономики с государственным регулированием и признанием товарности производства в рамках социалистического способа производства. Эта модель получила официальное название – «социализм с китайской спецификой». Данная модель в большей степени напоминает в 70-80-х годах ХХ века «страны народной демократии» (в Восточной Европе) с элементами т.н. «рыночного социализма». Кстати, хорошо известна судьба этих стран, в 90-х годах перешедших под лозунгами «социализма» в «лагерь капитализма».
По оценкам экспертов, имеются признаки и отзывы, с учетом социологических измерений, что нынешняя система в Китае, несмотря на заявления о социализме с китайской спецификой, все глубже с годами внедряет и идет по пути «капитализма с китайской спецификой».
В парадигмах теории переходной экономики можно выделить, согласно линии экспертов, три основных зарубежных подхода. Первый – неоклассическая парадигма. Второй – неокейнсианская парадигма. Третий – эволюционистская парадигма. Расхождения в понимании природы и целей преобразований экономики у трех перечисленных выше теоретических подходов несущественны. Они составляют переход от социалистической плановой экономики к западной капиталистической рыночной. Различия между ними заключаются в том, что неоклассическая теория выступает за одноэтапные, комплексные радикальные реформы, кейнсианство признает ограниченность рыночной экономики и подтверждает важность вмешательства государства, а эволюционизм раскрывает стихийный характер эволюции капиталистического рынка.
Вместе с тем, китайская специфика на указанной теоретической и прикладной базе, создает во многом успешные формы инновационной экономики и социального общества, в том числе:
- Руководящая роль государства при доминировании общественной собственности;
- Рынок как главный механизм распределения ресурсов;
- Макроэкономическое регулирование вместо административного командования и директивных указаний;
- Многоукладность и конкуренция форм собственности;
- Поэтапные реформы и прагматизм;
- Открытость и интеграция в мировую экономику;
- Социальная ориентированность общества;
- Планирование как инструмент стратегии развития.
В настоящее время, акценты развития Китая смещаются с экстенсивного роста на качественное интенсивное развитие на собственной научно-технологической базе (т.н. «зеленый ВВП» с учетом экологических факторов), повышение роли внутреннего спроса и технологическую самостоятельность.
Китайские ученые подчеркивают, что в их понимании: суть не в самом факте существования товаров и рынка, а в характере этих отношений при социализме. Ключевой тезис: различие между социалистическим и капиталистическим товарным производством заключается не в том, есть ли товарное хозяйство, а в характере собственности, регулировании рынка и порядке распределения результатов. Фактически, по большому счету - это есть те же элементы известного в науке переходного периода развития экономики между капиталистическим и социалистическим производством. К примеру в СССР переходный к социализму период составлял официально примерно 15 -16 лет (1920 – 1936 гг.), а по оценкам экспертов - в три с половиной раза больше по времени (1920-1970 гг.). Возврат к капитализму в постсоветской России произошел за 7- 8 лет (1987 – 1995 гг.)
Современная научная критика «рыночного социализма» в Китае ведется с двух противоположных позиций:
- критики «справа» указывали на половинчатость и несистемность реформ, что попытки совместить «план и рынок» не дают устойчивого результата, модель тормозит развитие и не позволяет перейти к более «цивилизованному» рынку;
- критики «слева» связывали рыночные механизмы с негативными социальными и экономическими явлениями (неравенство, экологические проблемы, коммерциализация, макроэкономическая нестабильность, недопроизводство общественных благ и услуг).
Идеологические противоречия. Часть критиков ставили ( и ставят сейчас) под сомнение саму возможность сочетания более 40 лет понятий «рынка» и «социализма». С их точки зрения, рынок и товарное производство по своей природе нацелены на получение большей нормы прибыли, использование наемного труда и усиление эксплуатации - а это признаки капитализма. Поэтому словосочетание «рыночный социализм», они воспринимают как «оксюморон» (сочетание противоречащих друг другу понятий).
Эти дискуссии не были абстрактными - они влияли на политику. Среди них массовые протесты на главной площади Тяньаньмэнь в 1989 году (потворство буржуазной либерализации, «продажность» чиновников, коррупция, экономические трудности и социальное напряжение, политические и демократические реформы) В 2020-м году в Китае развернулась широкая дискуссия о дальнейшем пути реформ. При этом важно отметить, что официальная позиция руководства Китая в том, что «Китай строит «социализм с китайской спецификой», где рыночные механизмы используются как инструмент для достижения социалистических целей, а не для их подмены или «реставрации капитализма».
В официальной риторике Китая нет речи о том, что капитализм «бросает вызов» социализму. Скорее наоборот: руководство страны сознательно использует отдельные инструменты и практики капитализма, чтобы решить проблемы и задачи социалистического развития. То, что некоторые критики называют «скрытым вызовом», - это как раз большой парадокс: когда динамичная, эффективная часть капитализма (рынок, товарное производство, инновации, частная инициатива и собственность) работает внутри другой системы, которую власти позиционируют как социалистическую ? В этом присутствует противоречие и несоответствие, которое до конца не получило научного объяснения. Партия, декларирующая цель построения социализма, становится главным архитектором и бенефициаром капитализма ?
Как считают эксперты, «вызов» не в том, что Китай отказался от строительства социализма, а в том, что он нашел способ органично вписать в свою систему элементы, которые в классической теории марксистского учения и классической политэкономии считались бы несовместимыми. Это и порождает дискуссии: где грань между прагматичным использованием западного образа жизни и традиций, лучшее из политических и экономических нововведений капитализма, пригодных для целей совершенствования социализма или же риском поэтапного его размывания, системным разрушением базовых основ и принципов социалистического строя, определенного несоответствия экономического базиса и идеологической надстройки? Как это хорошо видно на примере 5-летних результатов т.н. «перестройки» в 1985-1990 –х годах, приведшей не к развитию социализма, а к трагической ликвидации СССР ? Вопрос: насколько допустимо переписывать или изменять законы общественного развития ?
В «Капитале» К. Маркса анализ рыночной экономики и товарного производства строится как глубокий разбор внутренних противоречий капиталистической системы. Маркс рассматривает товарное производство как исторически определенную, но исторически преходящую форму, которая в условиях капитализма порождает специфические элементы эксплуатации.
Маркс начинает анализ с товара, видя в нем исходную форму, в которой «закодированы» основные противоречия капиталистического способа производства.
Маркс анализирует не просто обмен товаров, а рыночную экономику, в ее развитой капиталистической форме. Он показывает, что рынок – это не просто нейтральный механизм, а пространство и движение товаров и услуг, где проявляются глубокие социальные антагонизмы (противоречие между частным и общественным трудом, между стоимостью и ценой производства, между трудом и капиталом). Маркс также указывает на другие связанные с рынком системные проблемы : неизбежность кризисов перепроизводства и финансов, концентрации и централизации капитала, между ростом производительных сил и производственных отношений.
«Капитал» К. Маркса – это не апология плановой экономики и директивного управления, а глубокий анализ того, как развитое товарное производство и рыночные отношения в условиях капитализма порождают внутренние противоречия, ведущие к эксплуатации и кризисам. Маркс показывает, что рыночная экономика не нейтральный механизм, а исторически определенная форма, которая содержит в себе предпосылки своего собственного преодоления.
Сегодня, «социализм с китайской спецификой» уже более 40 лет демонстрирует определенную высокую устойчивость развития, но сталкивается с системными вызовами (экономическими, демографическими, политическими и управленческими, идеологическими инструментами и практиками, культурными и внешними), которые по строгой науке Классической политической экономии и трудов классиков решаются в процессе окончания переходного периода к одной из двух основных социально-экономических формаций развития современного общества: к социализму или к капитализму. Петровская Академия желает успехов дружественному Китаю в строительстве социалистического общества !
Экономическое отделение ПАНИ
Вы можете авторизоваться с помощью социальных сетей: